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TUhjnbcbe - 2021/12/4 16:55:00

以“道”相通,未来世界宗教革新(人类和谐共存)纲要性探析

首先阐明,人类存在“概念固化”的共性弊端——人为设定一个概念,就概念而概念,限于概念之中,错失对事物真相和自然大道的完整认识与实践,不能有效解决实际问题。

以此,对待“概念”应当遵循“立足本原,着重内涵,与时俱进,动态变化,解决问题,实事求是”原则。本文“宗教”及“道教”概念即如此,并以道教思想为基——大道相通,就未来世界宗教革新(人类和谐共存)进行纲要性初步探析,体现出“道”本身“其大无外、其小无内、无所不在”的内涵特征以及宗教“继承传统、与时俱进、生存为本”的革新观,简述如下:

1、科学、民主是历史进步的产物,和谐、自由是人类永恒的追求。但是,历史今天,人类生存面临重要问题:人本侵犯自然,物欲腐蚀心灵,多元各自*,信仰错乱方向……使得科学脱离人文,民主徒有虚名,和谐无从奠基,自由异化泛滥……人类生存所有问题归结起来表面看已经造成“天怒人怨”,实质则为“心灵劫难”。

2、宗教以探寻宇宙、生命、社会真相为本——唯有发挥宗教心灵导向、化解及抚慰作用——教化心灵,启发智慧,鼓励自由,约束放纵,消除愚昧,拯救狂妄,与*治、法律等社会诸多机能协调统一,促进构建人神共治,才是人类社会最终出路。但是,宗教内涵与形式两方面同时需要传承革新,与时俱进,以体现人文与科学、精神与物质、信仰与修炼、智慧与道德、治国与平天下相统一,而辩证处理宗教“教化”、“教会”及其与社会、国家、民族对应关系,探求并致力于实现人类生存之身心自由。

3、“人神共治”不同于历史上狭义宗教凌驾于*治之上的*教合一,而依据信仰、修炼与秩序管理的统一进行设定——立足自然整体观,既是原则,又是方法,还是目标,在精神纯美与世俗需求之间建立平衡,实现人自身、人与社会、人与自然和谐相处。也就是说,以人、神、自然共同智慧立足解决人性弊端,实现信仰、修炼、道德、良心、法律、秩序、民主、制衡等一系列社会目标的完善管理。

4、无论个体的人,还是社会群体,唯以“天、地、人”三道(规律、原则、方法)制衡才能够实现“人神共治”——“天道”代表心灵(心性)修炼,符合自然大道,“地道”代表不同地域、民族、国家历史传统,“人道”代表当前社会世俗需求。遵从三道统一,使得人类在满足世俗需求和拯救灵*之间建立平衡能够实现。

5、面对人性“概念固化、执偏概全、欲望过度、元气损耗、言行不一”的共有弊端,人类遵从三道统一即在真理与邪说、正义与邪恶之间做出选择和平衡——培本固元,扶正祛邪,造福人间,减少灾难,体现出天有好生之德。

6、当前宗教及整个人类出现问题积弊已深,非“多元一统”不能解决问题。多元化的思想混乱——“百家争鸣”时代如何实现“一统”?唯有宇宙之“道”贯通天地,贯通万物,贯通多元化思想,冲破概念固化,萃取内涵实质——实施革新,才能够在人类文明的继承中糅合当今成就得以实现——既尊重生命个体、各文明及宗教“多元”存在,又使生命个体、各文明及宗教回归(遵从)同一大道真理,并且在一定范围内实现民族、国家或共同体的“一统”。否则,各自站在自我立场,各自服务自我利益,只能导致意识形态和社会秩序的混乱。

7、革新在于应用。应用在于适宜。适宜在于立足现实,体悟大道,传承历史,糅合文明,开拓进取,不拘一格,相对圆满有效解决人类当前及未来存在问题。

8、道教以宇宙之“道”为最高信仰和教化依据。“道”做为万物诞生的本原,不仅是意识形态的概念存在,而且是超越意识形态的客观独立存在——其前者存在远远不能够真实反映后者,决定人类现实问题永远需要不断调整、补充和完善。所以,“道教”做为现实生活中的一种客观独立存在,远大于概念存在,不应被概念束缚和局限,而立足真实体验及当前状况,并以历史传统为依据,做以调整、补充和完善。

9、道教即中华祖先以“道”的理念赋予子孙后人(龙的传人)之教化,包括狭义道教——具有特定教义、教规、仪程、团体性质与广义道教——具有民族、国家意识形态实施全民教化性质的统一。史实证明,道教源自中国远古文明,自盘古开天至三皇五帝以来形成整个中华文明史“道统”传承——正是中华民族早期祖先对“道”的天人合一的实践、认识与教化,才形成并维系中华博大文明。如果脱离狭义与广义道教的存在,中华民族及文明将不复存在。以此,完整、真实的道教概念与“无神论”及社会学者通常所谓“道教”概念有本质差异,前者认为道教由中华早期祖先人神直接沟通直接创立并演变,后者则狭义认为由张道陵创立,并是人类意识形态的产物,形成对道教的割裂认识。

10、世界各宗教、人类各族群、宇宙各万物以“道”为存在根本和演化,顺则生,逆则亡。“道”的实质即具有“阴、阳”两种相对属性平衡一体的混元真炁(气)——同时具有物质、能量、信息(灵性)的统一,造化生成万物,化身宇宙至尊,世界各宗教、人类各族群、宇宙各万物依据不同体悟对其称谓不同,如“盘古、盘古老祖、鸿君老祖、玄天老祖、皇天老祖、元天真人、天真皇人、无极老祖、无极老母、无量天尊、祖始爷、老天爷、天帝、上帝、真主”等,凡蕴含“开天辟地创世纪、宇宙永恒至尊大神——造物主”之称谓,概指其也——智慈兼备,威仪大方,法力无上,人神共仰。人类信仰其,与其能量和智慧沟通,既祈保平安,又实现心灵回归终极价值,等同追求与遵循自然大道——高扬真知与慈善(顺从自然规律),力挽无知与卑劣(违背自然规律),体现出信仰与修炼、科学与人文的统一,具有教化及拯救人类普世价值。

11、道教对混元真炁具有独到而系统认识,认为混元真炁不仅孕育造化最初生命盘古,而且对于“开天辟地”起主导作用,称谓“先天元炁”,《道德经》描述为“一”:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈……,圣人抱一为天下式……天地生成之后阴、阳二气交合形成“后天元炁”,《道德经》描述为“三”,具有诞生生命万物的本原能量和信息,称谓“灵*”——灵*元炁相对宇宙而言属于“后天”,但相对生命肉体而言又属“先天”。同时,生命肉体由父母阴、阳精气物质交合之元炁(受精卵)孕育生成——两者“元炁”对于生命体而言同属“先天”,共同构成生命体具有能量与智慧的本质存在和有机运转。但是,大多生命体失却清静心,不认识生命本质与修行,对于元炁只知用而不知节,更不知养,造成身心疲惫,愚昧昏沉,害己害人,苦不堪言。另一部分生命体心态清静,静则阴阳平衡合于元炁特征,元炁得以节、养,生命体获得运转必须的能量与信息(灵性、智慧)。以此,以提升灵*能量和信息的修炼称谓“修真”,修到一定程度即所谓“明道”或“得道”,并以炁的是否充足反映出“道行”高低。

12、人类战争、冲突不仅发生在同一宗教与文明之内,而且发生在不同宗教与文明之间,反映出人类本身对绝对永恒“大道”真理认识及实践的局限性与悲哀性,同时反映出人类所认识及实践的永远只能是相对真理,即世界各宗教、人类各族群、宇宙各万物永远不能代表绝对真理,唯有宇宙至尊能够代表,但其隐于无形,从来不曾直接临世,仅以派遣使者方式传播文明,形成相对真理。以此,对“道”的虔诚、虚心信仰和修炼必将成为全人类共有课题(任务),而使得人类有神论、无神论以及各宗教信仰、修炼者走到一起:同根同源,道炁相连,感应无形(大道),实践有形,克服小我,存异求同,共同谋取和谐生存最大福祉。

13、宗教以“人、神”共同存在为存在——依据“阴阳互根、对应并存”原则,人的灵感反映来源于神,有什么样人就有什么样神。反之亦然。人、神表现为同一生命本体的“阴”、“阳”形态。由于“阴”、“阳”形态不同,人、神以“灵*感应”、简称“灵感”沟通。“灵感”来自于个体的人的灵*反映,与个体的人“道行”——真实反映“道”的能力有关,仅代表个体的人的认识。以此,神既是客观独立存在,又是人类意识形态的反映——人即神,神即人,人、神既独立又统一,辩证表现为神支配人,人体现神。而可以说,一个人、一个民族的文明与智慧代表其人、其民族之神的法力与智慧——在世界范围,神不是永恒唯一的概念,而具有民族性、宗教性、历史性。不同宗教信仰的神,与不同民族或人群有直接文明渊源,或有一定血统渊源。同时反映出,人类文明复杂历程代表神界复杂历程——神界与人间大致对应。也就是说,人、神虽然“意识形态”和“生存方式”不同,但是共同遵从同一“大道”真理——只有“大道”永恒,人、神以“道”相通,共同遵从。

14、在世界范围内,一定意义可以说,神话传说或宗教神学诞生一个民族,或者说,一个民族如果没有神话传说或宗教神学,就没有传承生命力!而值得自豪的是,唯一仅有中国“盘古开天地”神话传说或道教神学具有思想性、逻辑性和系统性的完整统一,反映中华文明对于世界(宇宙)本原高度认识,成为世界上唯一未曾断线的文明。因此,中华民族无论将盘古做为“中华根祖”景仰,还是做为“天帝至尊”景仰,都具有“法力无边,智慧无上”史实依据,使中华民族自尊、自强、自信、自豪、自责、自励,屹立世界东方。以此,道教“培本固元、扶正祛邪、独立自主、和平共处、以己为本、以外为用、本用结合、和谐共存”思想,称谓“道德文明”——不仅以“道”的真理认识直接转化为科技与文化艺术生产力,而且以“德”的人文实践直接决定社会和谐与进步发展,谋取实现人类生存身心自由,树立人类文明典范。

15、客观而言,地球生命、包括人类如何诞生及确切诞生时期,今人难以考证。也就是说,没有充足理由断定人类是地球最初及永恒生命——以及万物之灵。但是,可以断定,人类是自然界诸多生命曾主宰地球之后优胜劣汰——“合道则生,背道则亡”的成就——反映出天帝造化万物,并选择遵从其旨意的不同生命主宰地球。以此,可以说,只有人类诞生之后,才有人格化的天帝存在。如果人类违背天帝旨意,必然有其他生命以“道”的原则和方法取代人类主宰地球,人类或者不能够存活,或者任由其他生命支配和奴役——既是天帝旨意,又是大道选择。

16、依据能量不灭定律,如果人类不能够存活地球,则灵*必然向其他时空转化。如何转化?能量及智慧低者,转化地球,为其他生命(邪灵动物)所主宰。绝非虚言,现实生活“邪灵”附体祸害人类事例——各类精神病、顽固绝症、流行疫病等比比皆是。只不过人类主宰地球,这种事例还相对属少数。另如人类历史上暴*者,除自身邪淫外,受“邪灵”支配造成人类大范围劫难。只有提升灵*(元气)能量和智慧,向地球以外适宜生存的时空转移才是出路。以此,人类有生必然有灭,没有绝对永恒,人类生存唯一重要意义在于立足世俗需求实现灵*升华,相对实现身心自由。

17、本质而言,人类劫难唯一归结为心灵(灵*)劫难,元气耗散,不知亦不能回归,坠入“邪气”侵袭苦海之中,非天帝所代表正神拯救与自我修炼不能免除。所以,人类虔诚信仰天帝(及神界)价值和意义在于人类以“心灵回归——清静”方式获取造化人、神共同的本原——元气(混元真炁),以修持生命必须的能量及智慧。接下来,人类又持续以“阴阳平衡”为特征的元气相对持久维持心灵清静,提升道德素养。所谓“人不远道,道不远人”,以实现“我生存,众生亦生存;我自由,众生亦自由”,而实现人类生存(和谐秩序)良性循环。以此,体现出(宗教)信仰与(元气)修炼的统一,具体表现为天帝教化,启发智慧,清静自然,节制欲望,化解仇恨,宽恕博爱……

18、关于正、邪——天道循环,宇内没有绝对存在——“正、邪”只是概念上的划分和相对存在,正中有邪,邪中有正,正、邪象征生命或者事物生长、化育及衰败、消亡自然规律的内在因素及表象存在,并且相互转化,对生命存在或事物运转发挥相互依存重要作用——现代科学证明有“正、反”物质同时存在。对生命体而言,正、邪有内外之分。并由于生命存在“有诞生必然有消亡”自然固有规律,邪气通常不同程度胜过正气,以邪气占主导,所谓“十人九邪”。这是任何生命包括人、神不可完全扭转的。只有发挥人、神做为主观能动性,修养补充先天元气,才有可能相对改观——人、神元气充足,代表其“道行”或者说“功力”高深,也就是说元气造化万物、所固有阴阳平衡“清静”的能量和灵性相对较大,大于人体内邪(气)与外邪(气)总和的能量及灵性,而使正气暂时胜过邪气,即正气上升,邪气下降,使生命体身心相对逍遥自由。以此,即便是神、更何况人唯有修持元气、超越“正、邪”才能相对持久实现身心自由,而摆脱或延缓正(神)转变为邪(魔)的生死轮回。

19、宗教对人类生存发挥重要积极作用。但是,不可否认,(由于人性弊端)人类在宗教信仰过程中始终不可避免存在“不求真而信,不务实而信,不全面而信”——“迷信”及宗教异化变质问题。也就是说,迷信及异化不是宗教本质,而是宗教产生、传播、信仰过程不可避免的衍生品——有正信必然有迷信,有正统必然有异化,宗教必然存在某些不完善以及败坏声誉的诸多事例,或使宗教脱离“教化”内涵实质,仅存“教会”外在形式,产生“伪宗教”或不完善宗教,或严重发展到宗教对立面,产生所谓“邪教”——具有“精神鸦片”——欺骗性及伪科学性特征,极大伤害人类信仰情感及需求。以此,世界任何宗教都存在宗教本身的两大派系或者说两大属性:“正教”与“邪教”,中国神话作品《封神演义》所谓“阐教”与“截教”——其不是某一宗教称谓,而是宗教本身“正、邪”两大属性的相对概念,核心问题在于是否遵从大道真理。

20、宗教代表不同地域文明及相对真理。世界宗教冲突的主要原因在于对信仰(宇宙)至尊的割裂认识与专制独断——“唯我信仰才是真神,唯我信仰才是最高”。同时,正是由于交流传播过程中“反客为主”的状况激化与挑起宗教冲突。

21、世界上任何一个宗教(只代表地域文明及相对真理)都不能独立解决世界问题。世界宗教和谐共处在于遵从道德文明:培本固元,扶正祛邪,独立自主,和平共处,以己为本,以外为用,本用结合,和谐共存——体现出人类为同一“大道”所生、世界宗教和谐共存的必然性和必要性。

22、世界宗教“阐教”派系需要交流合作,条件成熟时召开“弘扬大道精神,树立宗教正信,共谋人类福祉”世界宗教大会,承担世界宗教和谐共处主导责任。

23、宗教信仰者以信仰与修炼的统一,人神沟通,道炁相融,追求自由而无时无刻不自由,消除愚昧而无时无刻不愚昧——永远是“道”的谦卑信仰、修炼者。

宝宝的皮肤保护屏障功能比较弱,抵抗环境能力较差等,容易引起皮肤问题。所以提前做好防护很关键。加油宝宝的建议收藏!

作者:CiCi来源:湖北省妇幼保健院(ID:hubei_sfy)天气逐渐炎热,对宝宝的皮肤是个不小的考验。长痱子了,被蚊虫叮了,出汗太多淹了皮肤....这些皮肤问题会给宝宝带来一些烦恼,也让老母亲们操碎了心。为什么宝宝总爱出现这类皮肤问题呢?这和宝宝们的皮肤结构特点有关。图1:皮肤结构图出生时,宝宝的皮肤含水量、分泌的皮脂量等方面都跟成人有一定差异,加上儿童的皮肤“砖墙结构”屏障功能比较弱,抵抗环境能力较差等,容易引起皮肤问题。

了解了宝宝皮肤的基本特点之后,我们一起来看看,宝宝们常见的皮肤问题有哪些吧。

痱子夏季痱子特别偏爱宝宝们,这主要是因为婴幼儿的体温调节功能较成人差,易出现汗液潴留形成痱子。痱子易在潮湿、炎热的环境里发生,所以夏季多见,不过如果其他季节给宝宝穿得太多,也有可能捂出痱子哦。痱子有很多种,常见的包括四种,按发生部位的深浅是由浅入深。▎A、白痱子发生部位较表浅,一般没什么自觉症状。常常被包裹着的宝宝,可能就会出现白痱。一般只要注意让宝宝舒适凉爽的呆上几天,衣着宽松透气,就会自然消退。▎B、红痱子常见于皮肤的褶皱处,比如肘前窝、腘窝、躯干、腹部、腹股沟等处。红痱通常都伴有炎症反应,外观看上去是一粒粒的小红疙瘩,会比较痒,所以宝宝会去挠。▎C、脓痱子当长了红痱的皮肤被挠破,发生感染时,就会发展成为脓痱。这时宝宝不仅会感到瘙痒,还会感觉疼痛。这时可以看到痱子带白/*头的小包,康复起来会比较慢。▎D、深痱子发生部位较深,在真表皮交界处或真皮上部,属于与汗孔一致的非炎性丘疱疹,出汗时皮损增大,不出汗时皮损不明显,皮损广泛时可能出现头痛、发热、头晕等全身症状。夏季,很多妈妈们喜欢给宝宝,尤其是长痱子的宝宝使用花露水(因为能止痒)。因为花露水涂上去凉凉的,妈妈们认为宝宝会感觉很舒服。但实际上,这种凉爽的感觉是来源于酒精,它不但没有预防痱子的作用,还会刺激皮肤。所以,如果宝宝皮肤有破损,就不宜使用花露水,并且要注意远离火源。还有一个妈妈们容易踩雷的地方,就是痱子粉。痱子粉的主要成分有滑石粉、樟脑、薄荷、冰片、氧化锌、水杨酸和硫酸镁等,薄荷樟脑和冰片有止氧消炎的功效,氧化锌和水杨酸有干燥散热吸汗的作用。但事实上,痱子粉或爽身粉本身不能消除痱子,也不能阻止痱子继续生长,仅能起到一个干燥的作用,让孩子舒爽一些。使用前请注意两点:A、先在孩子手臂内侧等部位试用,看有无异常反应;B、检查孩子是否有皮损情况,如果有湿疹或皮肤破损最好暂不使用。扑粉时,要防止将粉扑在眼、耳、口中,因为玉米粉、滑石粉等物质被吸入人体,对健康不利。重点扑在臀部、腋下、腿窝、颈下等部位,女婴最好不要将爽身粉扑在大腿内侧、外阴部、下腹部等处。此外,孩子出汗后也不要马上扑粉,因为此时毛孔是张开的,汗水和爽身粉的颗粒很容易粘在一起附着在皮肤上,堵塞毛孔,刺激皮肤。正确对待痱子的方法:1、加强室内通风散热,以减少出汗和利于汗液蒸发;2、衣服宜宽大,便于汗液蒸发,及时更换潮湿的衣服;3、避免搔抓,防止继发感染;4、经常保持皮肤的清洁干燥,常用干毛巾擦汗或温水清洗。外用药物治疗:以清凉、收敛、止痒为原则。口服抗组胺药,外用糖皮质激素。扩展阅读:痱子防御战!你准备好了吗?尿布疹也就是常说的红屁股,是指见于尿布覆盖的部位的皮肤问题,表现为屁屁、腹股沟、肛周甚至是生殖器上一粒粒的小红疹,严重的红屁屁,可能会有较大面积的红肿甚至破皮、渗出。尿布疹春夏季高发主要是因为气候闷热潮湿,如果孩子的尿布没有及时换,粪便含有的氨生成菌在氨的刺激下,就会导致肛周、外阴等部位出现红斑、丘疹或破溃。当然,一部分宝宝的红屁屁也与尿布的质量有关。那么,宝宝如果出现尿布疹,家长应该如何应对呢?普通的尿布疹一般都不需要用药,通过正常的家庭护理,宝宝就可以自愈。

1.家长不能懒!要保持患处皮肤干燥清洁,勤换尿布。在宝宝大小便后应用温水将臀部洗净,并用细软布轻柔擦干;

2.每天让宝宝至少光屁股3次,每次10分钟;

3.在给宝宝换新尿布前,涂抹一些氧化锌或凡士林,保持润滑。

如果宝宝的尿布疹持续72小时,症状没有缓解,且宝宝表现得比平时烦躁,在换尿布和清洗时会大哭,则有可能继发了真菌感染性。此时,仅仅是家庭护理就不够了,需要找医生来处理。扩展阅读:护臀膏能治疗宝宝的红屁股吗?淹脖子淹脖子医学上称为间擦疹,摩擦性红斑,是指皮肤皱褶部位由于温暖潮湿,摩擦等刺激而发生的浅表性炎症。淹脖子常见于胖宝宝,常出现在脖子、腋下、大腿等皱褶比较多的地方。因为皱褶部位皮肤比较潮,温度较高,容易继发细菌或者霉菌的感染。问:出现淹脖子,家长应该怎么做呢?间擦疹跟痱子和尿布疹一样,重在预防。1、保持皮肤皱褶处的清洁和干燥,尤其是夏季,出汗后一定要及时给孩子清洗,注意不要使用肥皂水等刺激性产品。2、如果奶水流到脖子上,要立马擦干。使用纯棉的口水巾,让宝宝多趴着玩,让皱褶尽量舒展开来。

3、最重要的一点,不要给宝宝穿太多,好多皮肤病是捂出来的。

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丘疹性荨麻疹丘疹性荨麻疹本质上是一种过敏性疾病,主要诱因是受到了虫子(蚊子、螨虫、跳蚤、臭虫等)的叮咬或触碰,它们常常藏在草席、床垫、灰尘里或动物的身上。临床上有一个有趣的现象就是,丘荨的风团样损害常成对出现,螨虫咬一口后爬两步,会再咬一口,所以临床上常见成对出现的丘疹。1、预防蚊虫叮咬,做好皮肤保护。丘疹性荨麻疹预防的关键在于保持良好的环境、居室和个人卫生。在蚊虫多的春夏季节减少外出活动,如果皮疹数量少,可外用炉甘石洗剂止痒,避免搔抓。2、一旦发现小孩出现发病症状,医院就诊,否则因患儿自控能力差而频繁搔抓,可能造成化脓性感染,少数的还可能因化脓感染引起一系列并发症。扩展阅读:宝宝患上荨麻疹怎么办?从病因到护理,一篇全知道!汗疱疹有些宝宝的手指侧面可能会出现一颗颗的小水疱,奇痒无比,这可不是手足口病,也不是手癣,而是汗疱疹,又名“出汗不良性湿疹”,一般春未夏初发病,夏季加重,冬季好转。汗疱疹一般小米粒大小,几个或成群分布于手掌侧面、脚掌侧面、手指侧面或是脚指头的侧面,水疱疱液清亮,干涸后形成脱皮。汗疱疹常伴有不同程度的灼热、瘙痒,且有明显季节性,常每年定期反复发作。汗疱疹的出现一般与个人体质有关,过去认为是由于手足多汗、汗液潴留于皮内而形成的。现在认为是一种内源性的皮肤湿疹样反应。近来发现与镍、铬等金属的系统性过敏以及精神因素有关。出现汗疱疹以后应该怎么处理呢?由于汗疱疹发病的原因还不清楚,所以没有特别好的预防方法。在夏天,注意让宝宝的皮肤保持清洁,少玩肥皂泡、橡皮泥、沙土、蜡笔、水彩颜料及化学品,以免受到过度的刺激。如果宝宝总感到皮肤痒,总是去抓挠,可以外用糖皮质激素,口报抗组胺药等。局部反复脱皮、干燥疼痛者,可外用水杨酸或者是尿素脂,有滋润保湿,促进角质细胞生成的作用。总结:重要的就是5点1、避免高温潮湿的环境,减少出汗;2、宜选用棉质、宽松的衣物,及时更换潮湿的衣物;3、注意个人及环境卫生,及时消灭昆虫;4、注意防晒,优先选择物理防晒;5、注意皮肤的日常护理、保湿等。做好这些,宝宝一定能过一个舒服、愉快的夏天!扩展阅读:一篇说清:宝宝湿疹、皮炎、痱子等多种皮肤困扰的分辨及护理

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